محمد بن ابراهيم الوزير اليماني ( ابن الوزير )
176
العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم
والرُّوح ( 1 ) ، ووعده ربُّه سبحانه أن يُرضِيَه في أمَّته حين فاض لِرحمتهم دَمْعُهُ المسفوح ، الذي استخرح لنا شفيعٌ { وأمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ } من كنوز فضائله ، ونفيسِ خصائصه : قولَه عليه الصلاة والسلام من حديث ابن عباس : " أنَا حبيبُ اللهِ ولا فخر ، وأنا حامِلُ لِوَاءِ الحمدِ يَوْمَ القِيَامَةِ ولا فخر ، وأنا أول شَافِع وأوَّل مُشفَّع يومَ القيامة ولا فخر ، وأنا أوَّل مَنْ يُحَرِّكُ حِلَقَ الجنةِ ، فيفتح الله لي فيُدخلنيها ، ومعي فقراء المؤمنين ولا فخر " ( 2 ) . وحديث . " ولكنَّ صاحبَكم خليلُ الله " ( 3 ) . وفي حديثِ الخُدْرِي : " أنَا سيِّد وَلَدِ آدمَ وَلا فخر ، وبيدي لِواءُ الحمدِ ولا فخر ، وما مِن نبيٍّ - آدمَ فمن سِواه - إلا تحتَ لوائي ، وأنا أوَّلُ من تنشق عنه الأرضُ ولا فخر " ( 4 ) . وفي حديث أنس : " أنَا أوَّلُ النَّاسِ خروجاً إذا بُعِثُوا ، وأنَا
--> = 6 / 36 و 73 و 104 ، وسنن أبي داود ( 1341 ) ، والترمذي ( 439 ) والنسائي 3 / 234 ، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعاً : " إن عينيَّ تنام ولا ينام قلبي " ، وفي الباب عن ابن عباس عند أحمد 1 / 220 ، وعن أبي هريرة 2 / 251 و 438 ، وعن أبي بكرة 5 / 40 و 50 . ( 1 ) أخرج أحمد 5 / 59 وأبو نعيم في " الحلية " 9 / 53 وابن الأثير في " أسد الغابة " 5 / 285 من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن منصور بن سعد عن بُديل عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة الفجر ، قال : قلت : يا رسول الله ، متى كتبت نبياً ؟ قال : " وآدم بين الروح والجسد " وهذا إسناد صحيح ، ورواه ابن سعد في " الطبقات " 7 / 60 من طريق معاذ بن هانىء عن إبراهيم بن طهمان عن بُديل به ، وله شاهد عن ابن عباس عند الطبراني ( 12571 ) و ( 12646 ) والبزار ( 2364 ) ( زوائده ) وانظر " المجمع " 8 / 223 . ( 2 ) أخرجه الترمذي ( 3616 ) والدارمي 1 / 26 في المقدمة ، وفي سنده زمعة بن صالح الجندي ، وهو ضعيف ، وباقي رجاله ثقات ، ولِعُظْمِهِ شواهد ستأتي عند المصنف . ( 3 ) هو قطعة من حديث عند مسلم ( 2383 ) والترمذي ( 3655 ) وابن ماجة ( 93 ) وأحمد 1 / 377 و 389 و 409 و 433 والبغوي في " شرح السنة " ( 3867 ) كلهم من طريق أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود . ( 4 ) أخرجه أحمد 3 / 2 والترمذي ( 3618 ) وابن ماجة ( 4308 ) من حديث أبي سعيد ، وهو في " المسند " 1 / 281 و 282 و 295 و 296 من حديث ابن عباس ، وفي سندهما علي بن زيد بن جدعان ، وهو ضعيف ، لكنْ له شاهد صحيح يتقوى به من حديث =